“仙路無(wú)差”出自元代馬鈺的《滿(mǎn)庭芳 贈(zèng)宋先生》。
《滿(mǎn)庭芳 贈(zèng)宋先生》
元代 馬鈺
休夸富貴，莫騁榮華。
無(wú)常事緊堪嗟。
休學(xué)云陽(yáng)朱判，利鎖名枷。
好繼風(fēng)仙悟道，棄家緣、仙路無(wú)差。
長(zhǎng)久志，煉凡心似玉絕盡纖瑕。
度日唯憑乞化，憨憨地，逍遙云水生涯。
常處常清常靜，常有黃芽。
無(wú)中功成九轉(zhuǎn)，現(xiàn)胎仙、手掌靈砂。
恁時(shí)節(jié)，與山侗，同步煙霞。
《滿(mǎn)庭芳 贈(zèng)宋先生》是元代馬鈺創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
滿(mǎn)庭芳 贈(zèng)宋先生
休夸富貴，莫騁榮華。
無(wú)常事緊堪嗟。
休學(xué)云陽(yáng)朱判，利鎖名枷。
好繼風(fēng)仙悟道，棄家緣、仙路無(wú)差。
長(zhǎng)久志，煉凡心似玉絕盡纖瑕。
度日唯憑乞化，憨憨地，逍遙云水生涯。
常處常清常靜，常有黃芽。
無(wú)中功成九轉(zhuǎn)，現(xiàn)胎仙、手掌靈砂。
恁時(shí)節(jié)，與山侗，同步煙霞。
這首詩(shī)詞以贈(zèng)送給宋先生為題，表達(dá)了一種超脫塵世的心境和對(duì)物質(zhì)財(cái)富和名利的淡泊態(tài)度。詩(shī)人告誡宋先生不要夸耀富貴，不要過(guò)分追求榮華，因?yàn)槿松淖兓療o(wú)常，經(jīng)歷了一些事情后會(huì)感嘆艱難。
詩(shī)中提到云陽(yáng)朱判，這是指云陽(yáng)縣的朱判官，表達(dá)了對(duì)于世俗學(xué)問(wèn)和權(quán)勢(shì)的拒絕。相反，詩(shī)人贊揚(yáng)了追求道的風(fēng)仙，主張放棄家庭紛爭(zhēng)的牽絆，追求仙道的境界。
詩(shī)人表達(dá)了對(duì)于追求長(zhǎng)久志向的價(jià)值觀。他將凡人的心靈比作玉石，要不斷磨礪去除瑕疵。他選擇度過(guò)平凡的日子，依靠神仙的庇佑，過(guò)著悠閑自在的云水生涯。
詩(shī)人強(qiáng)調(diào)常常保持清凈和寧?kù)o的心境，常常有新的希望和活力。他相信通過(guò)不斷修行，可以達(dá)到功德的九轉(zhuǎn)，現(xiàn)世為仙，掌握靈砂的神奇力量。
整首詩(shī)詞以超凡脫俗的境界為主題，表達(dá)了作者對(duì)于功名利祿和塵世紛擾的超然態(tài)度，呼吁追求內(nèi)心的寧?kù)o和追求真善美之道。通過(guò)對(duì)于仙境和人間的對(duì)比，展現(xiàn)了一種理想化的生活追求和價(jià)值觀。
